Karma é “ação” em sânscrito, e “vipaka” é fruto, na verdade estamos falando de karma vipaka, frutos das ações, descartar o karma é admitir que existem consequências sem causa pregressa, e é este o ponto, se existem causas para você ser quem é ou se tudo que você é não passa de aparição espontânea sem causa pregressa.
Consciência, mentalidade-materialidade, os sentidos, contato, sensação (viññana, namarupa, salayatana, phassa, vedana) – Esses são vipaka, os frutos que resultam dos efeitos do karma. Estes se tornam alimento para as kilesa, (Ignorância-desejo-apego) contaminações que geram os impulsos para pensamento e ação deludidas, que se tornam causadores de mais karma alimentando a continuação das manifestações cármicas.